基督教你教育孩子（基督教你教育孩子吗）

基督教你教育孩子（基督教你教育孩子吗）

       大家好！今天让小编来大家介绍下关于基督教你教育孩子（基督教你教育孩子吗）的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

• 1、教育孩子有信仰
• 2、世界上最聪明的犹太人，教育孩子的哪几个成功秘诀？
• 3、圣经中教育子女的句子
• 4、《圣经》中教育子女的句子有哪些？

一、教育孩子有信仰

        中国曾一直被冠以 无信仰 的标签，但如今许多的中国人已意识到信仰之于个人以及社会的重要性，重视孩子教育的您也应该思索一下孩子的信仰问题。下面我收集了一些关于教育孩子有信仰的方式，希望对你有帮助

教育孩子有信仰的方式

        找寻信仰是一个过程

        谈及 信仰和孩子 这一主题时，少年派的故事浮现脑海。在《少年派的奇幻漂流》中，是派的妈妈为他打开了宗教信仰的一扇窗，此后派跟随自己的内心，信仰了许多不一样的宗教。他的父亲崇尚科学，曾在饭桌上调侃年幼的他，说他如果再信奉一个宗教，那么他一年365天都可以放假了。后来，在漫长的与虎漂流求生的227天里，是信仰的力量让他存活了下来。成年后的派对信仰有了更深刻的理解，他成了一个泛神论者，坚守他自己理解的信仰。

        从最初的印度教毗湿奴派，基督教，伊斯兰教，到最后成年形成自己对信仰成熟的看法，从派的经历我们不难看出，追寻信仰就像人生成长一样，是一个过程。

        家庭是培育孩子信仰的最重要场所

        据环球时代报道，如今在美国，年轻人与宗教组织之间的联系日趋微弱，家庭正逐步取代教堂或寺庙，成为孩子们培养人格信仰的处所，即培养孩子信仰认知的责任已经由公共机构向父母转移。连美国这一个有着广泛宗教信仰的国家，都把培养孩子信仰的场所转移到了家庭，对于中国而言，国内的宗教社区并没有如西方常见，因而，父母担任起孩子信仰教育引导者这一角色更是义不容辞。

        因此，作为父母，无论你是否有宗教信仰，你都会毫无疑问地成为影响孩子信仰的关键因素。就如同少年派一般，他的信仰意识就是在家庭教育的环境下萌芽而生的。

        给孩子寻觅信仰的空间

        信仰的形成需要时间，信仰的成熟同样需要时间，而在这段时间内，父母要做的，就是给予孩子足够的寻觅空间。以下是一些建议：

        1. 父母和孩子都应该明白：信仰并不等同于宗教。宗教是信仰的一种表现形式，基督教，佛教都可以是一种信仰，但信仰的意义并不局限于此。信仰有时可以解读为自己内心所坚守的价值观或者某种执着的追求。

        2. 不要强迫孩子去信仰某个宗教。信仰是从内心萌发而出的，外力的强迫只会适得其反。正确的方式应该是引导孩子去接触和认识某种信仰，让孩子从自身角度去感受，去体悟。

        3. 允许孩子的质疑。如果孩子对你的信仰有所质疑，这是很正常的，父母切不可因此而责怪孩子。相反，你可以借这个机会，向孩子解释并分享你自己的心得体会。

教育孩子有信仰的意义

        一：今天的孩子就是明天的希望，他们是下一代要肩负起 只有安拉是应受崇拜的主，穆罕默德是安拉的使者 这一句崇高言辞的大旗。如果我们为此目的而培育了他们，他们就会高举这面大旗，并给予援助;如果我们忽视了他们，他们就会抛弃这面大旗，正如一些宣教者所说： 如果说我们蒙受了失败之辱，那至少我们也应该去为获胜而培育我们的女子。

        二：孩童时代是信仰建设与接受各种价值和原则的基石，也是天性上预备接纳正确信仰的起点。正如先知所说： 每一个孩子都是诞生在天性上，是他的父母将他变为了犹太徒或是基督徒又或是祆教徒。 然后艾布.胡莱勒读到： (并谨守)真主所赋予人的本性。 (30：30)

        三：儿时学过的各种价值、原则、原理以及信条，终身都将稳居在脑海中，很难改变或被更替。

二、世界上最聪明的犹太人，教育孩子的哪几个成功秘诀？

       学会思考是营造一切优秀品格的前提。犹太人觉得独立思想才算是家庭教育方面占有第一位的物品。犹太人的孩子，在4岁那年就可以开始彻底的探索个人行为，父母会告知孩子，世界上没有所说肯定正确答案，不要总局限于一个念头。

2.重视孩子的热情和判断

       在孩子或是宝宝时，她们彻底借助成年人去满足自己必须，当他渐渐地拥有自我认同，讲出“不”时，表明已经拥有自我思维方式，会表述自己的意愿。此刻，让孩子学会选择，协助孩子创建自我掌控这件事情的观念，进而塑造孩子的独立意识，让她们更有效地学会自立，学好为自己的行为承担，自己负责挑选得到的结果。

       孩子对于某些事情有浓厚兴趣和热爱，那就是孩子的天性，那就说明孩子在很多方面拥有天资。爸爸妈妈完全可以适当对孩子开展正确引导，可是也应该仔细检查造物主给孩子们恩惠。犹太人在这一点上给我们做了十分好的榜样。

3.教导孩子十一奉献

       十一奉献是上帝给犹太人的主要教导之一，也就是现在基督教徒应当持守的。犹太人自小教导孩子守护好十一奉献，不管怎样状况，决不能使用归属于造物主的那一部分。比如，被称作“石油大王”的洛克菲洛，她在晚年时期总结一下自己一生时就是说，往往自己可以获得那般伟大的成就，归功于自己的妈妈自小教导自身，一定要做好十一奉献，即使一次工资仅有几元，还要从这当中取出几毛做十一奉献。

4.重视时间观

       许多孩子把精力的名言警句背得一字不漏，但依旧时间观念并没有意识，办事磨磨蹭蹭。不少妈妈常常埋怨，每次出门之前都会提早对他说，也有三十分钟大家就出门了，先准备准备。结论二十分钟过去，看到他就在看电视，衣服鞋子也没换，连背包也没有整理，又要与他大吼大叫这才知道要出发安排了。而犹太人文化教育孩子从小就要重视时间观，不把时间和精力在所有的不必要的事上。

5.坚持不懈记诵经典

       犹太人对经典的注重，超出世界上一切一个民族。在犹太人家中，孩子略微听话，妈妈就会打开《圣经》，滴一点纯蜂蜜在墙上，之后叫孩子去吻《圣经》里的纯蜂蜜。这一典礼用意是，告知商品书籍是美好的，让商品在最开始触碰书时，就留下十分美好的印象，进而一生都喜欢书。

       他把只有专业知识但没有才华的人称做“身背许多书籍的毛驴”。在他们看来，一般的学习培训只是一种效仿，而没有任何自主创新，学习应该以思索为载体。犹太人的天性便是永无止尽地研究与学习。她们信仰，“这个世界的前提是信念、知识与公益慈善。”无论是一生或是教育上，他们也秉着以下几点。

三、圣经中教育子女的句子

       圣经中教育子女的句子：

       1、 不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教；

       2、 吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨；

       3、趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡；

       4、要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神；

       5、也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；

       6、你们要将我这话存在心内，留在意中，系在手上为记号，戴在额上为经文；

       7、也要教训你们的儿女，无论坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；

       8、使你们和你们子孙的日子在耶和华向你们列祖起誓，应许给他们的地上得以增多，如天覆地的日子那样多；

       9、你们若留意谨守遵行我所吩咐这一切的诫命，爱耶和华你们的神，行他的道，专靠他；

       10、他必从你们面前赶出这一切国民，就是比你们更大更强的国民，你们也要得他们的地。

四、《圣经》中教育子女的句子有哪些？

       旧约中《箴言》整篇都是针对做人道理的阐述（包括如何教管子女的道理）。不细择。

       针对子女教育与家庭问题如下：

       不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。——箴言13:24

       管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。——箴言29:17

       你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们。——以弗所书6:1～4

       你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。无论作什么，都要从心里作，象是给主作的，不是给人作的。——歌罗西书3:18～23

       因为，上主愿父亲受儿女的尊敬，且确定了母亲对子女的权利。

       孝敬父亲的人，必能补赎罪过；且能戒避罪恶，在祈祷之日，必蒙应允。

       孝敬母亲的人，就如积蓄珍宝的人。

       孝敬父亲的人，必在子女身上获得喜乐；当他祈祷时，必蒙应允。

       孝敬父亲的，必享长寿；听从上主的，必使母亲得到安慰。

       敬畏上主的人，必孝敬父母；奉事生他的父母，犹如奉事主人。

       你当以言以行，以各样的忍耐，孝敬你的父亲，

       好使他的祝福，降到你身上，而存留至终。

       因为父亲的祝福，巩固子女的家庭；反之，母亲的诅咒，拔除家庭的基础。

       不要以你父亲的羞辱为荣，因为父亲的羞辱，为你不是光荣；

       原来人的光荣，是建在他父亲的荣誉上；不名誉的母亲，是子女的耻辱。

       我儿，你父亲年老了，你当扶助；在他有生之日，不要使他忧伤。

       若他的智力衰弱了，你要对他有耐心，不要因你年富力强就藐视他；

       因为，对父亲所施的怜悯，是不会被遗忘的，天主必要赦免你的罪过，复兴你的家庭。因你容忍母亲的过失，必获赏报；

       天主必依公义，建立你的家庭；在你困难之日，要记念你，要消灭你的罪过，有如晴天溶化冰霜。

       背弃父亲的，形同亵圣；激怒母亲的，已为上主所诅咒。

       进修谦德戒除好奇心

       我儿，执行你的工作时，应当谦和；这样你会比施惠的人更受人爱戴。

       你越伟大，在一切事上越当谦下；这样你才能在上主面前，获得恩宠。

       因为，只有上主的权能是伟大的，为谦逊人所尊崇。

       为你太难的事，你不要寻找；超乎你能力的事，你不要研究；然而天主给你所规定的，你应时常思念，在他的许多工程上，你不应怀著好奇心去追究。

       因为，亲眼观察那些隐密的事，为你并不需要。

       在超过你能力的事上，你不要劳神；在他的许多工程上，你不要怀著好奇的心；

       因为，你已见到许多，人类不能理解的事；

       的确，有许多人受了自己妄想的欺骗，邪恶的幻想迷惑了他们的明悟。

       1、《圣经》shèng jīng的由来：

       《圣经》（Bible）是神所默示的，是犹太教、基督教的经典。最初出于希伯来文kethubhim，原意为“文章”，后衍意为“经”；希腊文作graphai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。

       圣经是犹太人和欧洲人的信仰经典，讲述古时犹太人的历史，并记录先知预言。当犹太教经典大量译成希腊文本后，希腊文ta biblia（复数，原意为“诸书”）遂被用以专指这些经典；拉丁文衍为单数词Biblia，后成为犹太教、基督教正式经典的专称，汉译作“圣经”。

       《圣经》是一本相当厚的书，页数跟字典差不多，但其实《圣经》不只是一本书，而可以说是一套有66本的丛书。其中有长有短；有古老的作品，也有较近期的作品，内容包括：历史、诗歌、哲学，甚至私人信件和讲章。

       犹太教的正式经典，包括律法书5卷、先知书8卷、圣录11卷三个部分，故通称《泰纳克》（Tanak，系Torah、Neviim、Ketuvim三部分的首字母组成），又称“二十四书”。

       基督教的经典，包括《旧约圣经》和《新约圣经》。《旧约圣经》即犹太教的《圣经》，是从犹太教承受下来的。全书卷数和次序，基督教各派略有不同。《新约圣经》是基督教的经典，共27卷，包括记载耶稣生平、言行的“福音书”，叙述早期教会情况的《使徒行传》，传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。《旧约圣经》里面有39卷，《新约圣经》里有27卷。

       2、《圣经》内容简介

       《圣经》又名《新旧约全书》，由《旧约》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷，以古希伯来文（含亚兰文）写就，由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成。它囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料，《新约》一共27卷。

       《旧约全书》即犹太教的圣经，是基督教承自犹太教的，但《旧约全书》和《希伯来圣经》有所差异，书目的顺序也不同。旧约在《摩西五书》之后是历史书，天主教和东正教的历史书增加了《多俾亚传》《友弟德传》《玛加伯上》《玛加伯下》4卷。其次又在文集中增加了《智慧篇（索洛蒙的智慧书）》《德训篇（希拉赫的智慧书）》。另外，基督教旧约虽然也是以马苏拉文本为准，但顺序上则继承了希腊文圣经，以先知书结尾，不同于犹太教《塔纳赫》以《历代志》结尾的传统。同时，基督教旧约在马苏拉文本之外，还包括了死海古卷、七十士译本以及其他古代文本的内容。此外天主教和东正教圣经还包括了《耶热弥亚之书信》以及《艾斯德尔传》和《达尼尔》较之《以斯帖记》和《达尼尔书》多出的内容。西元380年前后，早期教会通过筛选对圣经中应包括的经卷达成一致。

       犹太教圣经，传达的神学信仰是以色列人在流放巴比伦之后回归祖国，应验了神与亚伯拉罕和之后的以色列国王达成的契约。而基督教旧约却不以回归为主旋律，而是以审判的预言和弥赛亚（即耶稣）到来的预言结尾。这是因为在基督教看来，耶稣降临和施洗约翰的预言才是旧约所预备的。《玛拉基书》第三章暗示的就是施洗约翰：“万军之耶和华说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿。立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。”

       圣经还是一部史学巨著，是考察希伯来民族史、古代犹太教和初期基督教发展史的首要依据。正是借助于其中负载的史学信息，研究者们已勾勒出一幅相当明晰的历史图景：约当纪元前3、2千纪之交或稍后不久，犹太人的第一代族长亚伯拉罕携家族向迦南迁徙，揭开希伯来民族史的帷幕。其后，历经亚伯拉罕、以撒、雅各三代族长徙居时期，摩西率众出埃及时期，约书亚攻占迦南和士师秉政时期，扫罗、大卫、所罗门创建统一王国时期，南北两国分立及相继沦亡时期，囚居于巴比伦和回归故乡、复兴故国时期，以及反抗希腊化国家和罗马帝国宗教迫害及政治压迫时期，这个灾难深重而顽强不屈的民族最终在公元1世纪、公元2世纪被逐出其巴勒斯坦的家园，被迫漂泊于五洲四海。而当犹太民族陷于背井离乡的惨剧中时，公元1世纪30年代，由拿撒勒人耶稣创建的基督教从其犹太教母体中娩出。

       自1世纪30年代中期起耶稣的门徒在耶路撒冷建立教会，继而四处传教，以星火燎原之势将福音传遍西亚北非南欧的辽阔地带。

       以上就是小编对于基督教你教育孩子（基督教你教育孩子吗）问题和相关问题的解答了，基督教你教育孩子（基督教你教育孩子吗）的问题希望对你有用！